偽の天照大神と差別思想
践民論を展開した儒者は徂来だけでなく、寛政〜文化年間(1790〜1810年代)に諸藩にユニークな財政再建策を提言し歩いた海保青陵は『善中談...
遥かなる太古の三遠と今後のビジョンの探求
践民論を展開した儒者は徂来だけでなく、寛政〜文化年間(1790〜1810年代)に諸藩にユニークな財政再建策を提言し歩いた海保青陵は『善中談...
橘逸勢が三遠で活躍した政治家であったとすれば、彼の墓の意味も変わります。 この周辺が現在とは違って重要な聖地とされていたなら、このエ...
承和の変がアジア全土を巻き込む大規模な軍事的衝突であったなら、その後はどう展開したのでしょう。 淳和天皇の系統が途絶えた事から嵯峨天...
平城天皇と嵯峨天皇が対立した薬子の乱の後に承和の変が起こり、淳和天皇の系統は廃され、嵯峨天皇の系統に一本化する流れとなった事が伝えられます...
会昌の廃仏が終わったのが846年、武宗の後に宦官により擁立された宣宗により仏教弾圧が終わったと伝えられている所ではあります。 しかし...
日本は新羅商船の力を借りる事で遣唐使の帰国などが行われましたが、承和九年(845)に日本の外交方針に変更があった記述が残されています。 ...
橘逸勢神社は浜名湖の西側の山中にある三ヶ日に鎮座します。 浜名湖周辺に新羅人が七百人いたとされますが、ここが国際都市として栄えていた...
橘逸勢神社の鎮座する三ヶ日は、現代でこそ浜松の西端ですが、浜松から豊川稲荷に参拝する際、ここを経由し山脈を越えたと伝えられているようです。...
橘逸勢を祭神とする橘神社は、遠江・三河の国境本坂峠の東麓、愛宕山の中腹に鎮座しています。 この神社は村人達によってひっそりと祀られ続...
橘逸勢は唐から古鏡を持参して最後まで身を離さず所持しており、死後も娘の妙冲が大切に保管し、逸勢の遺骨を都に帰葬する時に、遺骨の代わりに代葬...