近年、神社仏閣の放火が多発し、
海外から関係者への脅しまで
行われて来ているようですね。
ここまで数が多くなると、
個別の社寺や問題ではなく、
国が真剣に対策を考えるべき
レベルになって来るでしょう。
かの豊川稲荷も72年振りの
御開帳の年になっており、
地元でどんな対策があるか
気になる所ではあります。
信仰が強要されない代わりに
参拝する必要も無いので、
文化を尊重出来ないのなら
行く必要すら無いでしょう。
敢えて行ってまで迷惑をかける
レベルになると犯罪なので、
信仰云々の問題としていては
マズい話になって来そうです。
社会（国家・体制）に対する抗議や
揺さぶりを目的とした可能性すら
視野に入れる必要がありそうですが、
国内の治安維持体制を試すための
政治的テロ・破壊工作なら大変です。
この問題への対策をAIに聞くと、
次のような回答が返って来ました。
- 「日常の死角」の物理的・ルーティン的な補強
「いつも通りの見回り」の死角や、
夜間・人手不足になる時間帯（交代時など）の
防犯体制を徹底的に見直すことが最優先で、
死角となる侵入経路へのセンサーライトの設置、
物理的な防犯フェンスの強化など、
確実な防壁を作ることが効果的です。 - 「定規（スクエア）」による管理の厳格化
ルールをシステムとして厳格化
（定規で測るよう一線を引き直す）し、
不審な動きを察知するための
夜間立ち入り禁止区域の明確化や、
関係者以外の動線の制限、
訪問者の厳密な記録管理の導入が、
強力な抑止力になります。 - テクノロジーの導入と「警戒の可視化」
高精細な防犯カメラをあえて目立つ位置に配置し、
「この場所は完全に監視・データ記録されている」
という事実を広くアナウンスすることこそが、
工作員に対する最大の心理的ブロックになります。 - 地域コミュニティによる「即応」ネットワークの構築
万が一、突発的な攻撃が牙をむいた場合、
不発（ボヤ程度）に抑え込むためのカギは、
地域社会の迅速な初動連携にあります。
火災発生時の初期消火や通報の
シミュレーションを共有しておく事で
企みは結果として失敗に終わります。
この犯罪の傾向が今後どうなるかは、
もし宗教を偽装した破壊工作なら、
踊らされずにそれを踏まえた対策が
なされている事が大事そうです。
この国の重要な精神遺産を土足で
利用しようとする行為は最悪で、
地域をあげてその様な悪行を
跳ね返すくらいはしたい物です。
エスカレートすると関係者への
脅しや危害まで想定されるので、
議論と対策がなされるための、
情報拡散をしたいところです。
これだけ頻繁している問題なら、
個別の案件としての対応ではなく
全国的な議論が必要でしょうが、
豊川稲荷の72年振りの御開帳も、
地元は盛り上げるだけでなく
防犯も考えて頂きたいですね。