慶長八年（1603）に江戸幕府が開かれた時、
21歳の羅山が儒学の公開講義を行いました。
学問は門外不出の秘伝とされており、
朝廷の許しを得た上で特別な人に
広義をしてよいとされる時代に、
風穴を開けたのが羅山とされます。
明経博士の清原秀賢はこれを聞き
激怒して朝廷に告訴したとされ、
征夷大将軍となった徳川家康も
これを聞く事となったそうです。
家康は笑いながら何の問題も無く
好きにさせておくよう語った事で、
羅山の告訴は取り止めとなります。
犯罪者とされるリスクを超えて
学問を成立に広めた羅山には
もっと評価があって良いのに、
現代まで余りにも一方的に
酷評されたのはどうでしょう。
秘伝とされた儒教も解放され
一般人でも学べる時代なのに、
儒教のイメージは余りに酷く、
非常に勿体ない話です。
ここに翻訳の悪さだけでなく、
孔子の悪いイメージの流布や
国学派の儒教解釈などの、
様々な要因が関わりますね。
世界的にも高い識字率と
高度な教養を誇った江戸は
羅山抜きでは語れません。
彼の汚名と江戸の評価には
相通じる問題があるので、
彼の復権は日本の国力の
底上げにも繋がりそうです。