「江戸の神道」一覧

国学派では儒教を排除し日本特有の精神を取り戻そうとする動きが、本居宣長や賀茂真淵などによって提唱されて来たとされていますが、これには裏は無...

近年では古事記が有名になっていますが、江戸中期までは日本書紀が古典とされ、古事記に触れたのは十八世紀に入って本居宣長が語ってから以降とされ...

神田明神正面の髄神門を通って拝殿の東側に行ってみると、銭形平次の碑と並今東光撰文の石碑があるのが確認出来ます。 京都伏見稲荷神官の荷...

伏見稲荷大社境内に鎮座する東丸神社には、荷田春満（かだのあずままろ）が祀られます。 江戸時代中期の国学者・歌人とされ、賀茂真淵・本居...

本居宣長の父祖には浄土宗の篤信者が少なからず存在していたとされます。 彼の父だけでなく本人すらも幼時や青年時代に浄土宗の書物を読み儀...

本居宣長は『源氏物語』の勉強会を主宰し、素直に喜び素直に悲しむことが大切であると「まごころ」の尊重を説いたとされますが、私からしたら勘弁し...

本居宣長の政の定義は臣下が天皇に奉仕する事だとしているのですが、儒教を排除した後に政の定義を変え、天皇に絶対服従を強いて来ます。 神...

甫庵から藤樹の流れに見られる一神教的な神観念や信仰は、藤樹の高弟とされる熊沢蕃山で天道・鬼神の福善禍淫の働きを神明の報応必然と表現されます...

儒教では天を祭る事は天子にのみ許され郊祭と言う儀式の説明がありますが、藤樹は大乙神を士庶人も祭るべき神とし、「年譜」33歲の条にはこうあり...

藤樹の大乙神信仰の概略は、『大上天尊大乙神経序』と『霊符疑解』で確認されます。 造化天地万物。主宰禍福。充太虚徹万微。無所不知。無不...