ええじゃないかと羽田文庫
豊橋の「ええじゃないか」を語る上で、羽田八幡宮の神主・羽田野敬雄氏は、外す訳にはいかない存在でしょう。 「ええじゃないか」の発端が確...
遥かなる太古の三遠と今後のビジョンの探求
豊橋の「ええじゃないか」を語る上で、羽田八幡宮の神主・羽田野敬雄氏は、外す訳にはいかない存在でしょう。 「ええじゃないか」の発端が確...
元緑十六年(1703)に出された町触には、鍬神について記されています。 尾州牛頭天王の鍬神祭と称し、件之祭物、去ル六七月中、中山道へ...
ええじゃないかを書くために牟呂八幡宮に参拝に行きました。 ええじゃないか発祥の地とされる牟呂八幡宮のウェブサイトには、この詳...
志多羅神上洛事件の六十八年前に、京都の真言宗寺院である神泉苑で、怨霊等の祟りを鎮めるために、御霊会が行われたそうです。 この時代は疫...
江戸時代に農具の鍬を御神体とする謎の神の祭が流行しました。 鍬神は天和二年(1682)を上限として、定期的に東海・中部地方を中心に、...
鬼祭で天狗が鬼に勝利する儀式は八角儀調場の上で行われ、吉田神道は八角形の大元宮に根元の神を祀ります。 飽海神戸神明社のみに止まる事な...
幕末から明治維新に影響を及ぼした「ええじゃないか」の研究は、初期においては限定された視野で語られてきたようです 大平洋戦争後の明治維...
ドイツの露店で日本の新聞を購入したら、店員に鼻で笑われた人がいたそうです。 その意味するところが何なのかは推察するしかありませんが、...
羽田八幡宮に参拝に行った時、ええじゃないかに深く関係する御鍬(伊雑)社に挨拶しようと思い摂社の中で一番右にある社を参拝してきました...
伊勢の神社への参拝者は数多く、現代においてもこの流れは継承されてきています。 元々は一般人の参拝は出来ず、私の祈祷も不可能でしたが、...